“上海文化名人街”地处虹口区多伦路，在城市更新的愿景下，这里的许多弄堂正迎来一次修葺如故大变样的新机。
9月22日，我在家里读《史记》,突然手机里发来了郭纯享先生的一段长文——《我拥有了一座家庭博物馆》。郭老师开门见山地讲，1998年，虹口区委区政府作出了开发多伦路步行街的重大决策，要求在尊重历史轨迹的基础上重构新貌。1999年4月，在区文化局的特邀下，他的藏品有幸落地多伦路181号，并投入人力、物力和财力，终于把这幢老楼打造成了一个“大上海1933-家庭博物馆”。在当时市场经济大潮里，郭纯享心无旁骛地砸进文化收藏事业，成为这个业界里“第一位吃螃蟹的人”。读着读着，我自然想起了“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的视野哲理。是啊，一个人的所处位置越高，其眼界就越宽广。
读完这段微信，我马上在手机上一笔一划地回复了他，断断续续写了一些零散的短文——
上世纪九十代中后期，我从黄浦区武胜路马立斯新村置换到杨浦区长阳路兰州路地段。长阳路、江浦路处有一条70路的公交车，到底就是鲁迅公园，与多伦路只一剪之遥。我很喜欢多伦路的环境氛围，常在那里走走、淘点旧书……多伦路确实是一条文化气韵浓郁、民居幽静和谐的小街，而“文化名人街“的命名，缘于上世纪二三十年代，鲁迅、茅盾、郭沫若、瞿秋白、丁玲等一批文学巨匠在此地工作、居住；中国左翼作家联盟会址纪念馆在201弄2号。这条500多米长的L街道，散落着20余栋雅致的小楼，分别代表着英、法、日、荷兰、西班牙等风格。伊斯兰风格的孔祥熙宅邸、英国维多利亚式的中华艺术大学宿舍旧址，整体上诠释着建筑是城市的第一文化。歌德说，建筑是城市的凝固音乐。
记得在我早期摄影的镜像里，多伦路是一条热闹的个体菜市场，像当时的大沽路一样，车水马龙，喧嚣一片。寒冷的天气里，家家户户都在忙着过年……陈旧的建筑文化肌理，裹着的是厚重的岁月沧桑。以后，大概是2000年之际吧，我曾一度去多伦路的次数多了，缘于自己从前参加工作时的一位领导在那里租了个门面，从事工艺美术品买卖。
多伦路，有一座气势恢弘，凸显中国宫殿式外形要素的基督教堂——鸿德堂。记得当初好像里面在卖苏州丝织品。以后，教堂归属教会，重新恢复成为了众信徒做礼拜、读经、唱赞美诗的神圣之地。礼拜天的清晨，从教堂里传来的钟声，悠悠回荡在多伦路、四川北路一带的民居片区。在以后的岁月里，大概是2017年的秋天，我把一只用过三十多年的景泰蓝烟灰缸送到“大上海1933”，毅然告别了香烟。这一天，我与这位家庭博物馆的主人谈了很长时间。
去年的春天，我受郭老师的邀请，参加他组织上海自来水公司退休职工“青草沙水库”参观活动。郭老师1955年生，属羊，大我一岁。得知他原是该公司的劳资干部，人缘、口碑都很好。此次活动，让我大开眼界，才晓得上海地区喝的自来水，早已不是黄浦江的水源了，而是长兴岛围出来的“青草沙水库”里的长江水。这个水库足足有十个西湖之大，一眼望不到边。
我们彼此建立在诚信、无为的层面上。别人叫他郭老板，但我一点看不出他像做老板的样子，不抽烟、不喝酒、不打麻将，衣著朴素，待人热情。我曾坐他车子一起去过金泽古镇，考察当地的老厂房创意园区，去过浙江上虞的阿卿农场，一起沉浸体验山村里的生活；一起斟酌收藏，谈古论今，颇增了友谊。
据史载，多伦路的原名叫窦乐安路（DarrochRoad），这个名字来源于一位英国传教士窦乐安（JohnLittDarroch）。窦乐安出生于1865年，逝世于1941年，是一位苏格兰人。1887年他来到中国，在山西传教，又在1902年担任上海译书院院长。窦乐安因其对中国教育和文化的贡献而受到清朝光绪帝的接见，并被授予进士称号。窦乐安路的建设始于1911年至1920年间，当时窦乐安买下了位于上海虹口区的一片土地，并在此基础上修建了道路和房屋。窦乐安选择在此地建设的原因之一是该地区的地理位置优越，处于租界的交界处，形成了一个相对宽松的环境。此外，低廉的地价和靠近淞沪铁路的便利交通条件也是吸引他的重要因素。1943年，窦乐安路正式更名为多伦路，这一名称来源于中国内蒙古的一个地名——多伦县。尽管名称发生了变化，但多伦路依旧保留了许多历史遗迹和文化景点，见证了中国近现代文化的发展历程，使得多伦路成为了上海不可或缺的历史文化遗产之一。
如今的多伦路181号，依然保存着带有中西合璧的石库门墙，门墙的头额是“1933”，门楣是“大上海”，左右两旁门柱上清晰写着“走进多伦路”“看看大上海”，与整体镶嵌的清水砖墙面形成了一种协调之美。“大上海1933-家庭博物馆”内涵极为丰富，郭老师可谓是上海滩集报之家的集大成者，“上海报纸博物馆”“上海制冷历史博物馆”“上海地图博物馆”都积聚在此。大凡上世纪二三十年代的家居陈设品，在这里一应俱全，比如，黄金荣当时骑用过的一辆摩托车；内山书店用过的一只电钟……事实上，“大上海1933”早已被社会公认为一个多元文化交织一体的家庭文化博物馆了，其存品种类之多，藏品件数之盛，可以说没有第二家可以相比了。郭纯享终其一生，专做一件“收藏”之事业，投入了大量人才、财力和物力，把别人的无用之物，化为社会的有用；他以慧眼识真品的功夫，把许多上世纪轻纺产品从废墟中抢救了出来……
“大上海1933-家庭博物馆”已走过了第26个年头。据悉，该博物馆的名字由来，主要是以该地建筑大多建于1933年；又因上世纪30年代是上海经济发展迅猛的黄金时代。这个馆名高度契合了年代特征。
每当我走进多伦路181号，总会闻到老木家具、历史字画散发出来的一股“年代”气味，顿时让人怀念起从前的家屋，仿佛回到了童年，看到了我外公外婆家里摆设的家居和器具用品，由此反而会产生一种新鲜感、思念感和审美感的心绪……过去，虽然我们都回不去了；惟独走进多伦路181号的“大上海1933”，似乎才可以在抚摸历史遗物、鉴赏年久藏品中得到一份心灵的慰藉。
郭老师微信结尾中，表述了他一番心里话。他说，“我拥有了一座家庭博物馆，应该感谢虹口区人民政府的英明决定，感谢虹口区文化局领导对我的支持，我一定要为虹口文化名人街作出更大的贡献。”“目前多伦路文化名人街二期工程改造正在开发，使多伦路文化品位更高、更美。多伦路的开发，前景随着時间推移越来越美好。我期待着……”
我作为上海市退（离）休高级专家协会城建委一员，对城市更新、老旧小区改造方面，是有义务向政府建言献策的。对此，我就多伦路的改造提升谈点个人的理念：
一是多伦路的再开发再提升，依然要牢固树立“创新、协调、绿色、开放、共享”新发展理念，凸显“海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和”的城市精神，以及“开放、创新、包容”的城市品格主旋律。
二是多伦路作为一条文化名人街，要继承、发展、丰富好中国近现代文学巨匠著作传播的内涵实践；以建立书局、书店、书室、书展、书评为载体，开展面向社会公享的文化大讲堂。
三是多伦路要打造成高度体现上海设计之都、时尚之都、品牌之都的积聚效应，成为“三都文化”交流互动、展陈互融、特色互补的窗口，提增文化名人街的软实力和影响力。
四是多伦路“大上海1933-家庭博物馆”要在政府的扶持下得到全面提升，把它打造成能够全面反映民国时期至今天“海派江南”的生活形态，以及改革开放后的演变迁升；要让“大上海1933-家庭博物馆”与亲民感验结合起来，通过讲故事，让广大民众“走进大上海”而产生抚今追昔的审美效应；同时，这里更应该成为一个集展览与交易为一体的中心。
五是多伦路要建设一个开放型花园的共享空间。上海有个“新天地艺游季”，每年秋天在上海新天地、瑞虹新天地举办大合唱——生活总有新天地，以“里弄记忆”“咖啡店偶遇”为灵感，唤起市民对生活美好的感知。
六是多伦路现有的台格路，要重新改建成为彩色的、平坦的、健身的步行街，取消机动车、助动力、自行车在这里行驶。同时，要设置户外城市家具，为市民游客提供一个良好舒适的休息环境。
总之，多伦路再次改造提升，起着筑巢迎凤的效应，迎来中外优秀文化人士，以及热爱这座城市的八方来客；其周边的建筑是美美与共的，可以让人更具感悟阅读的……
(转载自镜像观一公众号)
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